8月 28 2013
ヌーソロジーVSシュタイナー
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去る8月24日の土曜日、神戸で『ヌーソロジー×シュタイナー』というトークイベントが開催された。主催は観音企画さん。会場には関西ヌーソロジー研究会の皆さんをはじめとして総勢50名に近い人が集まって下さり、2次会まで大いに盛り上がりを見せた。この場を借りて、参加していただいた皆さん、司会を担当していただいた関西ヌーソロジー研究会代表の川瀬さん、そして観音企画のKaoruさんと鈴木さんに感謝の念を表したい。どうもいろいろとお世話になりました。ペコリ。
さて、公開の場で、ヌーソロジーが他の思想・哲学とセッションを行うというのは初めての試みだ。僕自身、このイベントのために前もってシュタイナーの著書を4〜5冊ほど読んで臨んだのだか、受験勉強のようなつけ刃の詰め込みではシュタイナー思想の壮大な厚みはとてもつかみ取ることができない。ヌーソロジーからいろいろと突っ込みを入れようと思ったものの、逆に福田さんによる幅広いレンジのシュタイナー解説に「ほぅ〜」と感心するばかりで、スリリングな対談に持っていくことができなかった。やはり、シュタイナーは巨人。ヌーソロジーは新入幕程度のレベルということなのか。。。とほほ。いや、僕にはなかなかそうは思えない。しっかりと突っ込んだ議論こそできなかったが、ちょうど北の湖全盛時代にキラ星のごとく現れた千代の富士のように、ヌーソロジーには現代感覚にマッチしたスリムなシャープさがあると自分で勝手に自負している。現代において人間の知性の営みに霊的な感性を蘇らせるには、時代にマッチした表現力というものが必要なのだと感じている。シュタイナーに物足りなさを感じるのはたぶんその時代感覚の強度にかけるところかもしれない。
とは言うものの、シュタイナー霊学はほんとにすごい思想体系になっている。今回、ゲストとして招待された福田秀樹さんはシュタイナー自身が敢えて避けていた、「シュタイナー宇宙論の構造分析」に取り組んでおられる方なのだが、その枠組みの解説を聞いていると、こと構造面に関する限り、ほんとにヌーソロジーとそっくりなのである。おそらく、現代人がシュタイナーの思想を受け入れづらいのは、やはりその多くが霊視を通じた超越的な知識の記述で満たされているからだろう。ほとんど宗教に見えてしまうのだろうと思う。ディルタイを意識したのかどうかは知らないが、シュタイナーは自分の思想を『精神科学』と呼ぶことを好んでいた。シュタイナーの思想は確かに奥が深く、意味深ではあるのだが、それでも従来の哲学や科学からはかなりの飛躍がある。おそらく、この飛躍を現代思想や現代物理学の知見を持って埋めていく役目をヌーソロジーは担っているのではないかと考えている。
シュタイナーは修行によって誰でも霊視力が芽生えてくるものと言っているが、霊視力が超感覚的な高次元知覚の力であるならば、それは文字通り、数学的な意味での高次元の幾何学的概念ともリンクしなければならないし、実際の現象世界においてもその存在の徴表を、素粒子の振る舞い等の現象的事実として指し示すことができなくてはならない。そういう作業を通してこそ、霊的知識は多くの人々に相互了解可能な知識となるのであり、精神科学という表現もその達成において、初めて違和感のないものになるのだと思う。
超古代建築のあまりの壮麗さの前に一瞬ではね飛ばされるモダニズムの建築家のように、僕自身もシュタイナーの思想の射程に一瞬眩暈を感じはしたが、未来の建築物は超古代の建築物が持った圧倒的な存在感を乗り越えるところにしか出現しない。超古代はやがて到来する未知の絶対的未来を朧げに模倣しているだけだと感じている。だから、ヌーソロジーの試みは必ず成功する——そう思って作業を続けるしかない。
観音企画さん、川瀬さん、参加していただいた皆さん、そして、福田秀樹さんに、重ねてお礼申し上げます。
(上写真提供/関西ヌーソロジー研究会の原さん)
9月 26 2013
虹を渡るオオカミ
OCOT情報がなぜ真っ先に「素粒子について思考すること」を勧めてきたか。それが今はよく分かる。それは世界のあらゆる対象の中で素粒子だけが即自的対象として”在る”からだろうと思う。つまり、素粒子について思考することが、思考するわたし自身について思考するという必然性を生むからだ。
「思考するわたし自身について思考する」というのは、対象と概念の一致と言い換えてもいい。文字通り「世界とはわたし」を実行する思考のことだ。ここにおいて思考は一つの行為である。こうした思考こそが能動知性が持った思考と言える。思考が物質に直に触れるのである。
思考が物質に直に触れたとき、「わたし」という存在は必然的に世界から退散する。主観と客観が一致するところに、もはや「わたし」はいないからだ。この一致によって今まで主体が固執していた「それは何か」という問いかけは「わたしとは誰か」という問いかけに変わり、その誰かを求める欲望が生じる。
そのような空間が創造空間というものである。そこでは疑いようのない在り方で彼岸と此岸の眺望が開けてくる。そしてこの二つの岸の間には疑いようのない在り方で「七色の虹」が架かっている。思考は一匹の狼となってこの虹の橋を渡っていかなくてはならない。
そんなイメージを製品デザインに使ったのコレ(どひゃ!!)笑。今はなき「ヌースシガレットボックスOff」。ほとんど自分のために作った製品のようなもの。年配のお客さんから電話がかかってきて「おたくの社長はキチガイか」と言われた伝説の一品。
By kohsen • 01_ヌーソロジー, 05_ヌースコーポレーション • 0 • Tags: 主観と客観, 素粒子