12月 13 2013
ドゴン神話を久々に読み直して——
〈奥行き〉と〈幅〉との間にある絶対的差異は実のところ人間の意識を二つに分離するための分水嶺のようなものである。これはエジプト神話的に言えばイシスとネフュテュスの分割に関わると考えていいように思う。そこにはアヌビスがいる。ブルタルコスは次のように書いている。
——アヌビスは水平な円であり、これにより「目に見えないもの」、すなわちネフテュスと、「目に見えるもの」、すなわちイシスが分割される。この円は光と闇の境界に存在し、光と闇に共有されている——
この水平な円が数学的には複素平面上の回転e^iθだということになるが、これは同時にシリウス星系にあるシリウスAとBの関係を意味しているのかもしれない。シリウスAの起源は「目に見えるもの」を出現させる〈奥行き〉にあり、シリウスBの起源は「目に見えないもの」として〈幅〉側に回された奥行きにあるということだ。僕らの通常の時空認識は言うまでもなく、「〈幅〉側に回された奥行き」として発生している。
「オカルティズムは純粋思考によって禊されるべきだ」というのが個人的な心情である。人間の中に潜む権力欲によって歴史の中で歪曲され続けて来た超古代の叡智を心霊的な言葉の呪縛から解放することが必要だ。それによってわたしたちの中に巣食っているルシファー的なものは撤退を余儀なくされる。
ドゴンの宇宙哲学は表現は極めて素朴で原始的ではあるものの、そこで展開される神話の構造は極めてシステマティックなものであり、具体的でもある。創造神アンマは考え=概念をとおしてものを作ったされ、ものの創造のメカニズムは「10の不動の記号」と呼ばれる「二つの〈先導-記号〉と八つの〈主-記号〉」を基礎としている。つまり、10は「8」と「2」の二つに分かれて働いているということだ。「1〜8」までは母胎であり、「9〜10（九-十=コト）」は次なる「1〜8」のシステムを作るための「先導」となる。この繰り返しだ。
2つの〈先導-記号〉の第一のものは〈概念（buriguia）の出現〉と呼ばれる。次の〈先導-記号〉は〈脱けがらの記号〉と呼ばれ、存在の脱けがら（kogo）を表す。〈脱けがらの記号〉の役割は、はじめの〈先導-記号〉の統括の下に創り出された混合体に用いられた四元素の脱けがらを、魂と生命力の貯えである〈主-記号〉に送り届けることである。
これらの記号のシステムはOCOT情報が伝える中性質と調整質の働きの関係とそっくりであり、まさに両者は思形と感性のイメージにピッタリと合っている。
少し難しい話になるが、「10の不動の記号」を物理学の対称性の拡張構造と比較してみると、そのまま、Spin(5)までのスピン群の形成に対応していると見なすことができる。Spin(5)~SO(5)（5次元における回転群）であり、この構造が内部-外部の差異構造を生み出し、もの（陽子-中世）の創造と意識（主-客）の発生の原器となる。
ドゴン族の創造神アンマが最初に創った種子がSpin群に対応するというのは何とも色気のない話に感じるかもしれないが、話は逆で、僕らの思考が複素空間や四元数空間に対してあまりに色気がない捉え方をしているので、それらの回転が生み出す次元の多重性に霊的な意味を汲み取れないだけなのだ。
空間は単なる器ではない。空間の中には定義不能な〈永遠=精神〉が浸透している。それは証明は不可能なことではあるが、また証明する必要もない。問題は単なる器と化してしまった空間にいかにして再び、わたしたちがいかにして永遠を注ぎ込むか、だ。でなければ、物質の秘密も、創造の秘密も決して分からないし、人間が今ここにこうして存在していることの意味も分からないだろう。
空間における雄性が幅である。そして、雌性が奥行きである。これはデカルトのいう神における二つの属性としての延長と持続（=思惟）に直結している。この両者の差異が単に観念としてではなく、空間の働きとしても見えてくることによって「空間は４つの角を持つ」ことになる。この「空間は４つの角を持つ」という表現は、ドゴン神話においてシリウスのノンモという両性具有の生命存在が地球に降り立つ時の様子を語ったものであるが、この「４つの角を持つ空間」というのが複素平面（幅=実軸、奥行き=虚軸）の本質ということになる。
OCOT情報は最初にこう言っていた。——まもなく人間の反対との交差が始まります。人間は精神が分離していますが、人間の反対には分離がありません。人間と人間の反対の交差によって、精神によい方向が生まれます——人間と人間の反対。これら両者の関係は「幅に支配された現働的なもの」と、「奥行きに沈んだ潜在的なもの」の関係と見ていいように思う。意識と無意識。神経症的と分裂症。領土化と脱-領土化。現実原則と快感原則。表現はいくらでもある。
構造主義的に見るならば、この奥行きと幅の本質は同時に「わたし」と「あなた」の関係でもあると言える。わたしの奥行きは他者にとっては幅の中にしか見えない。逆もまた然り。この双対の双児性の意識における自覚が空間に潜む生命力に再び活力を与える。この自他双方の空間の在り方の捻れを徹底的に意識すること。
幅方向に沿う他者の眼差し。そして、奥行きに方向に沿う自己の眼差し。この二つの眼差しが作る直交性を複素平面に見立てることによって、わたしたちの世界は時空から抜け出て、物質の起源の世界へと入り込む。ドゴン神話にいうノンモの再生が始まるのだ。
2月 25 2014
ちょうど20年前にOCOTと交わした会話
PCのデータを整理していたら、シリウスファイルの原文データが出てきた。シャープの書院のデータをmacのテキストファイルに変換したものだ。日付を見ると19940130とある。20年も前からずっと同じことを考えているということが今更ながらよく分かる（笑）。当時と違うのは、OCOT情報の背後で働いている論理の組み立てがかなり理解できてきたことだろうか。問題はこの超絶的な論理の世界を強度を持って伝えいく方法論だ。
今日の午前中、たまたまロシアの神秘思想家ソロヴィヨフのことを考えながらツイッターで次のようにつぶやいた、
●万物は死に瀕している。万物を復興させるためには万物を存在の諸器官として再生させなくてはいけない。そのためには自然的知識に神秘的知識を流し込むことが必要だ。形式には内容を。同時に神秘的知識が現実を獲得するためには自然的知識との合流がないといけない。内容には形式を。
●驚くべきことに、僕らにはそのような知識が一切ない。科学は物質から出ようとしないし、宗教も心から出ようとしないし、哲学も精神から出ようとしない。だから、万物は死に瀕している。ここで言う、万物とはほかならぬ「わたし」のことである。
OCOT情報は今見ても少しも色褪せることなく、僕にとっては、まるで人類の未来永劫の知識であるかのように目の前に聳えたっている。いつの日かこうした種々の概念を多くの人たちに理解可能、イメージ可能なカタチに変えて生き生きと表現していきたい。万物の復興を実現する知識の存在を信じて——。
【交信記録19940130】
水素原子とは定質のことですか。
はい、そうです。内面性における付帯質の覚醒を生み出したときに存在するものです。
ということは、水素分子とは定質の対化のことですか。
力の交差の方向性。中和の交差が起こったときに定質の対化となります。つまり、次元の対化です。力の交差が反対側を向いているということ。
ヘリウム原子とは性質のことですか。
はい、性質と反性質が性質の対化の意味を持ちます。
水素原子に中性子がないのはなぜですか。
それは対化の交差が内面を持てないという意味です。中性子は力の交差を持つための次元ですから、それがないということは上次元に関与する力がないということです。
重水素とはなんですか。
人間の意識に内面性を持った位置を送りだすための中和の力だと思います。位置を見るための元止揚のようなもの。
三重水素とはなんですか。
中和の交差を行い、その交差がまた内面を作り出したものの現れではないですか。
太陽の核融合とは意識としては何が起こっているのですか。
中和の交差が内面に位置を作り出している状態。それが人間の意識に反映されているのです。中和の交差とは対化を生み出すことすべて。位置の等換と同じ意味ですが、内面から見たときが中和の交差。
生命体が炭素を中心に構成されているのはなぜですか。
それは生命が次元進化の反映として生み出されているからですが、中和の交差が多くのものを作り出すためには必要だからです。中和とは自己と他者を生み出すための重畳した部分。
水とは何ですか。
中性質は表相を内面から生み出します。水とは表相によって変えられたものを内面に生み出します。人間の意識が人間を観察し調整しているところ。
酸化とはどういう意味があるのですか。
中和の交差の還元作用。
次元の方向性における6番目と8番目の関係はどういうものなのですか。
使われたところにあるものを交差させたところに戻すということです。
水素イオンとは。
中和の交差の表相を人間の意識に見えさせているもの。水素イオンそのものには進化を作り出すことはできませんが、水素イオンによって生み出された交差を持つものには進化を作り出すことができます。
水酸イオンとは。
中和の交差の表相を力に変えさせているもの。水素イオンが多いということは力を持つことができないということです。力とは進化の方向におけるすべての力。力を持つことができないというのは反性質が弱いということです。
By kohsen • 04_シリウスファイル解説 • 0 • Tags: OCOT情報, ソロヴィヨフ, 中性質, 付帯質, 表相