5月 24 2016
君よ、精神のアーキテクトたれ
記憶の実在感を取り戻そう。記憶は魂の力能だ。「過去は過ぎ去って今はもうない」というのは、現在の傲慢だ。むしろ、過去の方が去来する現在を見続けているのである。その意味で、存在しているのは現在ではなく、過去である。過去の濃度を取り戻すこと。そこに主体のフランチャイズを置くこと。
この時間的な重心移動は同時に、例の観点の球面化と連動している。主体を世界の中におくのではなく、世界を主体の中におくイメージ。観点を世界に包まれた点として捉えるのではなく、観点を球面化し、逆に世界をその中に包み込むイメージ。このとき出現してくる球体を文字どおり球体として知覚できる認識を鍛え上げていくこと。それが魂と呼ばれていたものに他ならない。
人間の空間認識は一方的に物質方向に開きすぎている。これは比喩なんかじゃない。ダイレクトな空間知覚の問題として言っている。主体が世界を包む空間側においては、すべての位置は同じ位置なのだ。その不動の位置感覚がわたしたちが「記憶」と呼んでいるものの正体だ。
物質として開かれた空間と、記憶として閉じた空間。この相互に反転した二つの空間の差異が見えてくれば、どちらが生の実体であるのかはすぐに判別がつくことだろう。物部の民たちが生玉(イクタマ)と死返玉(マカルガエシノタマ)と呼んだ二つの玉の関係がこの両者にはある。
生玉(イクタマ)を取り戻すこと。それは魂の浮上であり、浮上した魂は霊の発芽となる。
こうした表現がオカルティックに聞こえるなら、哲学の言葉に置き換えてもいい。ここでの話はライプニッツ=フッサールのラインを辿れば、自己のモナド認識と言っていいものであり、この位相に立って初めて思考は先験的な相互主観性、相互モナド認識の場を実体的に形成できるようになる。それが物理学がスピノル場(クォークのアイソスピン空間)と呼んでいるものと考えるといいだろう。
わたしたちはここにおいて、「位相─微分─射影─アフィン─ユークリッド」という幾何学のヒエラルキーを逆に辿り、最も深い霊的幾何学の場へと到達し、精神のアーキテクトとしての能力を持つに至る。
思考は創造空間=死後の空間を開くことができる。嘘は言わない。もちろん、それが完全に開くまではかなりの時間はかかるだろうが、人間の意識はその方向へと向かう転機を迎えている。
まずは、物質側へと開いた空間から、記憶側へと閉じている空間に自らの生の重心を移動させよう。それがヌーソロジーが活動している場所である。
11月 22 2018
神秘学の脱-神秘化に向けて
フッサールの現象学が問題にする主客問題というのがある。客観と主観、どちらが先か。主観からいかにして客観が成り立つのか。主観と客観の一致は可能なのか。そういった問題をアレコレと考える。この主客問題についてのヌーソロジーの整理はおおよそ次のような感じ。下図を見ながら読んでね。
まずは、①幼年時代。赤ん坊から幼児の時期のこと。フロイトのいう口唇期、肛門期、男根期などがこの時期に当たるが、この時点で意識は主観も客観も持たない。感性が元止揚空間に関与している段階で、主観となる場の基礎を作っている段階と考える。
7歳頃から意識発達は思形の位相に入り始め、人間の内面に関与を行い始める。いつも言ってるように、この段階になると、左方向からの仮想的な視線が生まれ始め、それによって、②客観の芽生えが起こる。奥行きの幅化が意識化されてくるわけだ。(次元観察子の序数はほぼ年齢に対応していると考えていい)
それによって、対象とそれを見ている自分の分離感覚が生まれ、その分離が表象の像を安定化させてくる。幼児の描く絵が像をしっかり結んでくるのも、この分離の効果と考えていい。当然、このことは意識における「現在=瞬間の継起」の表象化と深く関連している。
客観意識の芽生えの反映として、感性が働いているところに③主観が生じてくる。現象学は、主観から客観が構成されていくものと考えるんだけど、このようにヌーソロジーでは客観と主観の成り立ちは客観がわずかに先だっていると考える。主観は客観が反映として送り出してくるものと解釈するわけだ。
人間の元止揚(ψ1~8)はこのプロセスにおいて、どのような役割を担っているかというと、客観を構成していくための無意識の発達の能動力として働いている。感性はこの元止揚があるから意識を秩序立てられたものとして感じ取ることができる。
ヌーソロジーが現象学と違って格段に面白いのは、こうした構造を担っているものを素粒子として考えるところだね。要は、総体の外面(人間の元止揚の領域に物質として凝縮化した精神)と総体の内面(再び精神化していく物質)のちょうど結節部分に人間の意識の働きが生まれているということ。
ヌーソロジーが徹底してヘルメス主義的(古代哲学的)アプローチ(物質世界は精神の影だと考えるということ)を取っているかが分かるんじゃないかと思う。つまり、ヌーソロジーは伝統的神秘学の脱-神秘化に取り組んでいるわけだ。
その意味では人間の精神はまだカタチを持たない精神の原形質のようなもの。これからだよ。総体の外面側に人間を閉じ込めているすべての抑圧から精神を解き放っていかないといけないね。そこには目の眩むような絶対的未来が開けていると思うよ。
By kohsen • 01_ヌーソロジー • 0 • Tags: フッサール, 素粒子