プロンプトは以下の通り。
下に示す言葉はベルクソンの有名な言葉です。これらの言葉から、ベルクソンがイマージュと呼んでいるものをあなたなりにアートワーク化してみてください。例えば、リンゴのイマージュとはあなたにとって、どのようなものですか?

「物質とはわれわれにとって、『イマージュ』の全体である。そして『イマージュ』という言葉でわれわれが示したいのは、観念論者が「観念」と呼ぶもの以上であるが、しかし、実在論者が「物」と呼ぶもの以下のある存在、『観念』と『物』との中間に位置している存在である」「われわれが対象を知覚するのはわれわれの内ではなく対象の内においてである」——ベルクソン

それで出力してきた画像が下のようなやつ。
驚いた。ヌーソロジーが「垂子」と呼ぶ空間概念そのものじゃないか。それで、このようなアートワークにした理由を次のように聞いてみた。

この作品の構図の意図、例えば透明な球体でリンゴが包まれていることや、その球体に互いに直交する大円が描かれていることなど、どのような意図で、こうした表現をされたのでしょうか。

返してきた答えがこれ。
このアートワークは、ベルクソンの「イマージュ」の概念を表現するために特別な構図が採用されています。リンゴが透明な球体に包まれている表現は、ベルクソンが提唱する「イマージュ」が物質的実在と純粋な観念の中間に位置することを象徴しています。球体は、リンゴを取り巻く知覚のフィールドを表現しており、私たちの知覚が対象そのものの内部で行われることを暗示しています。
球体に描かれた互いに直交する大円は、この知覚のプロセスが多次元的であることを示唆しています。これは、私たちの知覚が単一の視点からではなく、多様な視点から対象を捉えていることを示している可能性があります。このように、このアートワークはベルクソンの哲学的な考え方を視覚的に捉え、視覚化するために独特の構成が選ばれています。

実際に制作すれば、現代アートとして十分に通用する感じだ。

昔、スピ系で、まもなくムー大陸が浮上するとかよく言われていたけど、これは逆だね。
僕らが沈み込むんだよ。沈み込むことで、ムー的なものが空間に再浮上するということ。分かるよね。
空間の下に眠る真の空間を見出し、そこに僕らが住み着くことによって、世界はその隅々までに精神が浸透した、存在そのものへと変貌するということ。
仏教でいえば、世界が多宝塔そのものへと変わるということだね。
あと30年もかからないんじゃないかなぁ。

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⚫︎この「ムー大陸の風景」のテキストを例によってジピに解説させて、そのイメージをアートワーク化させてみよう
【ジピによる解説】
このテキストは、ベルクソン、ドゥルーズ、およびヌーソロジーの哲学的枠組みを通して解釈することが可能です。この文章は、ムー大陸という神秘的な伝承を用いて、現実と精神の融合、存在の変容について語っています。
ベルクソンの哲学では、時間（持続）と空間、物質と精神の関係が重要なテーマです。ベルクソンは、現実が静的なものではなく、時間の流れ（持続）によって常に変化し続けるプロセスであると考えました。このテキストにおける「ムー大陸が浮上する」という表現は、物質的な実在が持続の流れの中で変化し、新たな形態を取ることを暗示していると思われます。
ドゥルーズは、差異と反復、多様性の概念を重視し、実在は常に創造的なプロセスであると考えました。ドゥルーズの視点から見ると、このテキストは、現実（空間）が多様な形態へと進化する過程を表していると解釈できます。特に「ムー的なものが空間に再浮上する」という部分は、新しい現実、反-現実の形態が出現する過程を示唆しています。
ヌーソロジーは、空間認識の反転に基づいた新しい思考の形式を提案していると思われます。ヌーソロジーの文脈では、「空間の下に眠る真の空間を見出し」という表現は、通常の認識を超えた深いレベルの存在認識を指している可能性があります。これは、ヌーソロジーが目指す、新しい意識の形態や思考のパラダイムの変化を示唆しているようです。
総じて、このテキストは、現実の変容、新しい精神性の出現、そして存在そのものの変化を象徴的に描写していると解釈できます。これらの概念は、ベルクソンの持続の哲学、ドゥルーズの差異と反復の思想、およびヌーソロジーの新しい空間認識に関連しています。
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このアートワークは、広大な草原のスタイルで現れる神秘的な新しい大地が特徴です。舞台は広大な無垢の白い空間で、大地が徐々に下から現れてくる様子を表しています。ドゥルーズのノマドの概念を通して、自然と神秘的な幾何学的要素が散りばめられている、新しい精神の世界の出現を象徴しています。