9月 6 2010
ヌースレクチャー2009〜2010の総括およびDVDのPR——VOL.1
7年ぶりのレクチャーワークもひとまず無事、終了し、現在一息ついているところなのだが、今週から、全12回のDVDを反省会も兼ねて見直してみることにした。う〜ん、以前のレクチャーよりも多少は洗練されてきてはいるものの、まだまだヌーソロジーの可能性を十分に表現し切れていないという感じがするなぁ。。とりあえず、DVDのプロモーションも兼ねて一巻づつ簡単なレビューでも書いていってみることに。。。
●VOL.1――2012年問題について
久々のレクチャーシリーズの再開ということも手伝ってか、出足は若干緊張気味です(笑)。表情が硬いネ。お題の方も初っぱなからヌーソロジックな話は参加者にも酷だろうと勝手に判断し、ウォーミングアップとして「2012年問題」というカジュアルな話題でスタートさせた。
・DISC1 2012年問題について
前半はマヤ暦、ホピ族の神話、フォトンベルト、Ωボイント理論(テイヤール・ド・シャルダン)、タイムウェーブ・ゼロ理論(テレンス・マッケンナ)等、2012年問題と関連の深いタームのあらましをジャーナリスティックに解説し、2012年問題自体が孕む問題点についていろいろと語らせてもらった。
まぁ、前半の内容自体は、本来2012年問題なんてものはスピリチュアルマイノリティーが作り出したルサンチマンの産物にすぎない、というのが大筋なのだが、それはあくまでも僕の理性的な脳が話している内容であって、感性的な脳みその方は一概にはそうとも片付けられんぞと常に注意を促してきている。それは世の中の理性的なものが孕んでいる現状を見ればすぐに分かる。
今や世界はリベラルな民主主義の体制で全面覆われ、これといったイデオロギー対立もなくなってしまった。社会の中では価値中心は細かく分散化し、小さな物語、小さなコミュニティーがひしめき合い、そこでは冗長なおしゃべりだけが延々と続けられている。お固い言論の世界も例外じゃない。昔ながらの真や、善や、美を説く哲学や思想はすでに絶滅の危機に瀕していて、政治学や社会学といった近視眼的で実生活的な人文だけが、こちらのほうがより”アクチャル”だ、という理由だけで、ますます幅を利かせている。こうした主流に対し大きな物語の復活を声高に主張していくことがいかにカッコ悪いことであるかは重々承知してはいるつもりだが、自分の形(ナリ)としては、そんな時代だからこそ逆に反時代的に生きるトリックスターがおらんといかんやろ、と思えて仕方ないので、ヌーソロジーの構築に全身全霊を注いでいる。
と言って、僕自身はスピリチュアル業界で云々されている2012年問題にはほとんど関心がない。ヌーソロジーが問題としたいのはむしろ2012年以後の世界のことだ。2012年が例の1999年と同じようにまったりと何事もなく惰性で過ぎ去っていったとき、従来の理性たちから、スピリチュアリズムがますますお笑いネタにされるのは目に見えている。しかし、こうした社会的な理性が浴びせかけてくる嘲笑も愛を連呼するスピリチュアリズムと同じくらいに僕としては気持ちが悪い。両者を作動させている情念は結局のところ自我という同じコインの表裏にすぎない。僕が行きたいのはこの両者の間から垂上していくベクトルの方向。マテリアル(理性的)でもスピリチュアル(感性的)でもない、何か全く別の方向なのだ。
・DISC2 トランスフォーマーとは何か
後半はヌーソロジーの世界に入っていくための最初の立ち位置の説明をしたんだけど、その際、キータームとなっているのが「トランスフォーマー」というちょっと怪しげなタームだ。トランスフォーマーとは現行の世界観、宇宙観、人間観をその根底から転覆させるような、ニーチェで言うならばあらゆる価値の転換を図るようなメタ知性を所持する新人類たちの異名のことを指すのだけど、ヌーソロジーではこうしたニューブリードたちが2013年以降の世界に続々と登場してくると予測している(もちろんひとりよがりの予測なのは言うまでもない)。
人間とトランスフォーマーの思考様式における最も大きな違いは時間に対する考え方にあると感じている。西田幾多郎の言い方を借りれば、「歴史が自然を生成した」と考えるのが人間で、「自然が時間を生成した」としたと考えるのがトランスフォーマーだ。トランスフォーマーにおいては時間は決して絶対的な実在物ではなく、無意識が作り上げている一つの概念の形式にすぎない。トランスフォーマーというのはアプリオリな無意識の構造を意識化させる視力の獲得によって、この時間概念を成立させている基盤自体を解体させ、無時間という場所から宇宙の生成原理を構成していく知的作業に就く者たちのことをいう。
トランスフォーマーの認識にとっては時間概念自体が人間の存在様式に見えているので、時間概念を超越論的に乗り越えた主体意識はごく自然に人間を人間たらしめている概念枠から脱却していくことになるというストーリーだ。つまり、僕にとっての2012年で人類が滅亡するという言説は、人間という概念そのものが解体を始めますよという意味であり、当然のことながら、その解体は自然環境や社会システムといった外存世界における破局ではなく(もちろん多少のドタバタはあるだろうが)、あくまでも今までの内在野の在り方が全く別のものへと変えられていくということなのだろうと思ってる。。。DISC2では、まぁ、そんなことを2時間近くくっちゃべっています。
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9月 15 2010
ヌースレクチャー2010・ファイナル
先週の土曜日(9月11日)、ヌースレクチャー2010ファイナルと銘打って、今回のレクチャーシリーズ終了の記念イベントを行いました(上写真は講演会後の懇親会の様子)。
イベント開始直前の会場はキャパ限界の人数で溢れ返り、もう熱気でムンムン。いつものレクチャーとはちょっと違った緊張感がみなぎっている。それもそのはず、今回のファイナルでは東京から某大手出版社のO編集長、M学院大学のT学長、そしてT大医学部のO助教授という3名のスベシャルゲストを招聘。いずれのゲストも僕の親しい友人でもあり、かつ、僕がヌーソロジーの構築を進めていく上で多大なる協力を惜しみなく与えてくれている恩人たちでもある(今回も多忙な中、足を運んでくれてありがとうございます!!)。
普段は冗談ばかりを言い合っているような仲間なので、僕自身、3人の紹介を硬めにするか柔らかめにするかで戸惑ってしまい、冒頭の挨拶ではもう噛みまくり(笑)。何とも締まりのない浮ついたスタートとなってしまったが、しかし、三人の講演が順に始まると次第に会場のボルテージも上がっていき、まずは一安心。
トップバッターのO編集長。彼とはもう20年ぐらいの付き合いになる。僕が言うのも変だが、メディア業界という混濁した世界の中で彼ほどピュアな精神の持ち主はほかにはいないのではないか。それほど純粋な魂の持ち主だ。今回の話も彼のそうした人柄を象徴するように「情報とは情(こころ)を報(しら)せることである」という彼独自の情報論から入った。なぜ、自分が半田という人物と付き合っているのか、長い交遊にもかかわらずなぜようやくここに来てヌーソロジーに関する本を出版しようと思ったのか、その経緯や問題意識を淡々と語ってくれた。ヌーソロジーの本を最大手の出版社から、しかも新書本として、出す、ということは彼にとってもやはりかなりの冒険なのだろう。そのなみなみならぬ苦労を知って頭が下がる想いがした。O編集長の御尽力に心から感謝!!
2番手はT大のO博士。のっけからいきなり博多弁のギャグの連発で会場は大爆笑?かと思いきや、皆は笑っていいものかどうかどうも戸惑っている様子。それもそのはず、ここは確かに博多なのだが集まっている人たちは実は半分以上が九州以外の人たちなのだ。O博士の読み違い、というか、僕がそのへんの事情をしっかりと伝えておかなかったのが悪いのだが。。しかし、そこはO博士持ち前の豪放磊落な人柄で簡単にカバー。しっかりと作り込んできたPower Pointによる緻密かつリズミカルなプレゼンでヌーソロジーとシュタイナー人智学の宇宙観の相似性を笑いを交えて説明し、皆の目を釘付けに。その後、話題は氏の専門のソマチッドや不老長寿の水とされるフンザ村の水の解説へと。。あっという間の1時間だった。
3番手はM大のT学長。T学長の語りはいつもパワフルで、その淀みのない力強い語りが聞き手にガンガン迫って来る。今日も例外ではなく「科学主義という思想から全体性志向の倫理学へ」というタイトルで、ヌーソロジーのような思想が出てくる必然性について歴史学、社会学、さらには政治学も含めた観点から、極めて明瞭かつ簡潔に語っていただいた。さすが学長!! という感じである。その中でも特に印象に残ったのが「ソウルスイッチ」という言葉。ソウルスイッチとはT学長の弁によれば、固定観念に縛られた旧い世界観から意識をシフトして、既存の思考様式の境界を超える契機となる思考のことを指している。果たしてヌーソロジーが時代のソウルスイッチに成り得るのかどうか——課題はまだまだ山積みだが、改めてふんどしを締め直してかからなくては思った次第デス。ありがとう、学長!!
僭越ながら、ラストは僕の話。まずは今回のレクチャーシリーズの内容の総括。前半部分は12回に渡って解説してきたヌーソロジーの宇宙ビジョンをケイブユニバースのモデルを使ってひとまとめに説明し、後半はこれからやってくる2013年以後の世界風景について、そのポイントとなる部分を「器官なき身体(ドゥルーズ)VS身体なき器官(ジジェク)」というキーワードを挙げて簡単に説明した。——これから人類はブレイン-マシン-インターフェイスやバイオテクノロジーの発達によって、必ずや主体性の解体という問題に直面していく。この解体は不可避なものであり、ヌーソロジーはこの解体に対するカウンターとして出てきた思考である云々——。前者がアトランティス的なものだとすれば、後者はムー的なものであり、世界はいずれこの二つの方向に二分していく云々——。最後は『シリウス革命』のあとがきの言葉で締めた。
さて、講演会のあとは30分ほどの休憩。その後、福岡ヌースレクチャーの元々の発起人である九州気功の会のY会長(この会長も実はかなりの猛者である)に乾杯の音頭をとっていただき、第二部の懇親会がスタート。早い話、飲み会である。普通、こうした飲み会は合間合間に何か余興を挟まないと場が盛り上がらないものだが、今回ばかりはファイナルということで皆のテンションも高揚していたのだろう。会場のあちこちでごく自然に談笑の輪ができ、ヌーソロジーはもちろんのこと、スピリチュアルな話や物理学や生物学の話、政治の話や、武道、芸術の話と、様々な話題であちこちが盛り上がり、会場全体を包む心地よい賑やかさが一向に衰える気配がない。片隅で一人淋しく飲んでる御仁も誰一人見当たらず、参加者全員が話の輪に加わり、約2時間半の長きにわたって歓談は続いた。こういう風景を見ると主催者冥利に尽きるというか、やっぱレクチャーをやってよかったというか、何かこみ上げてくるものがあるのよね。
1年間という長丁場のレクチャーにも関わらず全国各地から通い続けてくれた皆さん、どうもありがとうございました。さらには地元から温かい応援をくれた皆さん、本当にありがとうございました。そして、このレクチャーシリーズを影で支えてくれたスタッフのI君、W君、無償で撮影に協力してくれたEさん、この場を借りて心から感謝の意を表したいと思います。合掌。
By kohsen • 01_ヌーソロジー, 02_イベント・レクチャー • 4 • Tags: アトランティス, シリウス革命, ドゥルーズ, ムー