前回の話をシンプルにまとめておきます。4次元時空（3次元の空間と時間）とは「左右」方向からの視線の介入によって作り出されているものです。

左右からの視線は本来、虚軸として息づいている自身の視線（奥行き）を横方向において他者の視線（奥行き）と同一化させることによって一般化させている状態を示しています。

この一般化は二本の虚軸の重なりを意味しますから数学的にはi×i=−1となり、時間における負の計量の由来となっていると考えられます。時間とは大文字の他者の視線そのものだということです。

幾何学的イメージとして整理しておきます。まず知覚正面を実の2次元平面としてx^2＋y^2とします。左右からの視線の部分の空間構成は、幅化された奥行きである実軸としてのz方向と、かつそのz軸を見る視線i×i=－1→tとなります。この二つで2次元時空z^2−t^が形成されます。

こうしてこれらすべてを足し合わせてx^2+y^2+z^2-t^2としての時空が出来上がるという仕組みです（c=1としました）。→
下図1参照のこと。

現代人たちはこの左右からの視線を自分の「前」に持って来て、遠いところは過去だとか言っています。客観にこだわるあまり、彼らには本来の「前」が見えなくなってしまっているのです。こうした空間把握をしてしまうと、世界のリアルから逸脱してしまうということが容易に分かるでしょう。

その意味で言えば世界を3次元として認識している意識は目が前ではなく、左右についた生き物と言えます。つまり水の中の生き物。魚です。（OCOT情報に拠れば、実際、人間の3次元認識と魚の形態形成は深い関係にあります）。

こうした分析はすべてヌーソロジーが用いる「観察子」という概念によって行っています。

ヌーソロジーが用いる観察子という概念は魂の構造のようなものに相当しています。観察子は空間という見えないものの中に観えるものとして現れてきます。そして、意識がこの観えるものを捉え始めると今まで見えていたものは次第に見えなくなっていきます。脱-表象化が始まるということです。

脱-表象化が始まることによって物質的リアリティーは次第に希薄化していきます。（もちろんの濃度を取り戻そうと思えばすぐに物質は出現してきます）。

観察子は常に空間の中で見えない幾何学を構成しながら活動しています。この幾何学は見えるものをその外部から取り巻き、様々な関係性を織り綴っています。それらは一見、対象の外部で構成されているかのようですが、実際には対象の内部、それも無限小の世界の中で活動しています。

観察子空間のこの無限小化はすべて奥行きの「有りのまま」に由来するものと考えるといいでしょう。有りのままの奥行きにおいては無限大=無限小が自然に成立しています。本来の奥行きに長さという概念が入り込む余地はないのです。

わたしたちが奥行きで宇宙を構成すれば、宇宙はそのまま一瞬にして3次元的対象の内部に収縮して入り込みます。外部=内部という4次元認識はこうして奥行きを通して達成されていくことになるでしょう。

幼少期にはまだ生き生きとしていた奥行き。この生ける奥行きはいつ忘却されたのだろう－－それは内在的な視線の遷移という側面から言えば、視線が前方から左右方向へと90度回転してしまったことがその契機となっている。

事実、左右からの視線の介入は奥行きを幅へと偽装させ、奥行きの中に生きる主体の本来を無意識の中に沈めてしまった。

無意識の流れからインストールされてくるこの左右からの視線とはもちろん経験的他者のそれとは違うものだ。誰とも特定することのできない抽象的他者、いわゆる大文字の他者の視線である。

日常生活の中でわたしとあなたが向かい合っているとしよう。その様子をわたしたちはすぐにイメージすることができる。このイメージを持つこと自体が、すでにわたしの中に大文字の他者の視線が宿っているということを意味する。

わたしの中に侵入した何者かが、向かい合うわたしとあなたを横から見ているのだ。この視線は向かい合うあなたとわたしの前を真っすぐに横切っているのが分かる。それはわたしにも、あなたにも、単なる一本の直線にしか見えない。

しかし、こうした線にも神霊が宿っていることをわたしたちは直観しないといけない。目の前の水平線とは大文字の他者にとっての奥行きに相当する線であり、奥行きの本来をi（虚軸）とすれば、この線は自他の奥行きを併せ持ったi×i=-1であり、時間の起源となっている線だと思われる。

奥行きの本来においては、わたしは世界と一体である。しかし、こうした左右からの視線は「わたし」を世界とを引き離し、「わたし」を世界の部分へと切り離す。そこでは多の中の一としてのわたしが誕生させられるのだ。

主体は自分の存在の中心にこうした大文字の他者を迎え入れることによって初めて自分を自分として見ることができるようになる。自分が自身の他者となって、全体の一から個としての一を眺めるシステムが整うことによって自我の基盤が作られるのだ。

その意味でも左右からの視線の介入は自我意識の成り立ちに欠くことのできない条件となっている。真横に走る水平線。。。ラカンのいうところの「一の線（トレ・ユネール）」。OCOT情報はこの線のことを「位置の等換」と呼ぶ。ドゥルーズ=ガタリ的に言えばヌーメン（神霊）の働きである。

この「位置の等換」の線が常に目の前を水平に横切るものだと固定的に考えてはいけない。それがわたしたちの本来の奥行きに重なって機能することもある。単純な話、わたしが第三者的に立ち振る舞うとき、その視線は常にこの「位置の等換」の線上をなぞっている。

あなたが二人の仲を取り持ったり、仲裁に入ったりするときはもちろんのこと、奥行き方向に経過する時間を見ているのであれば、そのときあなたは常にこの「位置の等換」の線上の視線で世界と接しているということになる。

このように考えただけでも、奥行きと幅の関係は僕らが普通に想像するよりもずっとずっと深い。。単なる時空という枠組みでモノを見るのではなく、空間のこの深みの中に僕らは深く深く潜行していかなくてはならない。高次元世界とはこの深みのことを指すのである。