12月 14 2016
「嘘の鏡」についての補足
前記事について、もう少しイメージを広げられるように仏教(密教)的な説明を加えておくね。自己側のみについてだけど。。
転換位置(対象の外部の自他がいる場所)から見ると変換位置(対象の内部の自他がいる場所)の方は、すべての対象の内部に偏在していると考えていい。これは空海の『即身成仏義』にある「重々帝網なるを即身となす」のイメージに近い。―2008年『人類が神を見る日アドバンスト・エディション』の記述内容より。
「即身成仏」と聞いて、お寺の中でミイラ化しているお坊さんなんかをイメージしちゃアカンよ。それはバリバリ、ニンゲシ(人間型ゲシュタルト:笑)。「即身成仏」というのは奥行きの純粋持続感覚がまさにそれではないかなと感じてる。
その感覚を強めていくために、具体的な構造概念が必要となるんだね。そのうち、こうした空間認識が力を持ってくれば、転換位置感覚と変換位置感覚の主従関係が逆転していくことになる。
要は肉身のまま即時に成仏していくということだね。しかし、それは決して世界から消え去るということじゃないのね。世俗化した仏教はこのへんの話をうやむやで終わらせてしまうから、ついついモヤモヤが募るんだけど、まだまだ先があるんだよね。っつーか、ここからが実体の世界の始まりなんだよね。
ちなみに、このビジョンは「後ろの正面だあれ」の話でもあるし、カタカムナの「アマヤドルマリ」の話でもあるし、プラトンの「背中合わせの人間」の話でもあるし、ドゴン神話の「天上の二人のノンモ」の話でもあるし、十種神宝の「ヘツカガミとオキツカガミ」の話でもある。。。挙げるとキリがない。
大事なことは、こうしたイメージはすべて”素粒子世界の構造”になっているということ。ここがとても重要。そして、ここにはまだまだ続きがある。その世界を探査していくのがヌーソロジーだと思うといいよ。
10月 23 2017
宇宙的正気を取り戻すこと
OCOT情報がなぜ素粒子を最重要視するかというと、それが根源的理念だからだ。彼はそれを「オリオンにおける七つの力」と呼んでいた。方向子、毎子、重子、調整子(漢字はすべて当て字)………etc。実に奇妙な名称だ。
彼のいう「オリオン」とは精神における無限領域といったような意味を持つ。オリオン座と深く関係しているようだが、詳細は定かではない。
最も高次なものは、最も低次なものと重なり合う。これがケイブユニバース(円環宇宙)の絶対的な仕組みだ。だから、素粒子は物質の最も基本的な構成物であると同時に、すべての物質が組織化された後、それらを包み込む胞衣(えな)の組織体のようなものとしても働いている。
言うまでもなく、すべての物質の組織化の最終形態は人間の肉体であり、物質を包む胞衣組織とはこの肉体が持った無意識の構造である。人間の無意識を構成する精神は、そういう仕組みで再び素粒子に接合し、物質の根底に入り込んでいる。種子のイメージだ。
ドゴンのシリウス神話では、こうした種子的存在を「フォニオ」と呼ぶ。ドゴン神話においても、神アンマの座はオリオン座だった。
この円環感覚を取り戻すことが必要だ。この円環においてすべては繋がっている。「つねに無限に開かれた全体」とはこの円環のことを指すと言ってもいいだろう。宇宙(存在)とはまさに一つの回転(uni-verse)なのだ。
人間の意識が活動している場と、ケイブユニバースの位置関係を簡単に図式化すると、おおよそ下図のようなイメージになる。オリオンはこの「最小回路」と記した位置に息づいている。
間の意識は、ここで示した最小回路の中で反復している。一方、最大回路の方は、人間には物質として観察されているものすべてとして現れている。最小回路の中での反復が続く限り、人間の意識は最大回路の方には入れない。つまり、物自体の認識は不可能だということ。
NOSは幅意識、NOOSは奥行き意識と考えるといいだろう。幅意識は創造を受け取る意識であり、そこに人間の自我が生まれている。一方、奥行き意識は創造する意識であり、それは人間の無意識として働いている。
人間一人ひとりの中にセットされた持続とは、その意味で存在の無限性を携えた精神自身の姿だということが分かるだろう。この持続体(奥行き意識)へと幅意識が主体の座を譲るとき、最大回路は己自身を刷新するために再びその弁を開き、進化の活動に入る。それがOCOTのいう「覚醒」の意だと思ってもらえばいい。
幅意識にはなかなか信じることができないだろうけど、宇宙はそうやって進行し続けている。
精神と物質が分離していない健全な宇宙観を取り戻そう。それがきっと、宇宙的正気というものだと思うよ。
By kohsen • 01_ヌーソロジー • 0 • Tags: OCOT情報, ケイブユニバース, ドゴン, フォニオ, 素粒子