12月 14 2016
「嘘の鏡」についての補足
前記事について、もう少しイメージを広げられるように仏教(密教)的な説明を加えておくね。自己側のみについてだけど。。
転換位置(対象の外部の自他がいる場所)から見ると変換位置(対象の内部の自他がいる場所)の方は、すべての対象の内部に偏在していると考えていい。これは空海の『即身成仏義』にある「重々帝網なるを即身となす」のイメージに近い。―2008年『人類が神を見る日アドバンスト・エディション』の記述内容より。
「即身成仏」と聞いて、お寺の中でミイラ化しているお坊さんなんかをイメージしちゃアカンよ。それはバリバリ、ニンゲシ(人間型ゲシュタルト:笑)。「即身成仏」というのは奥行きの純粋持続感覚がまさにそれではないかなと感じてる。
その感覚を強めていくために、具体的な構造概念が必要となるんだね。そのうち、こうした空間認識が力を持ってくれば、転換位置感覚と変換位置感覚の主従関係が逆転していくことになる。
要は肉身のまま即時に成仏していくということだね。しかし、それは決して世界から消え去るということじゃないのね。世俗化した仏教はこのへんの話をうやむやで終わらせてしまうから、ついついモヤモヤが募るんだけど、まだまだ先があるんだよね。っつーか、ここからが実体の世界の始まりなんだよね。
ちなみに、このビジョンは「後ろの正面だあれ」の話でもあるし、カタカムナの「アマヤドルマリ」の話でもあるし、プラトンの「背中合わせの人間」の話でもあるし、ドゴン神話の「天上の二人のノンモ」の話でもあるし、十種神宝の「ヘツカガミとオキツカガミ」の話でもある。。。挙げるとキリがない。
大事なことは、こうしたイメージはすべて”素粒子世界の構造”になっているということ。ここがとても重要。そして、ここにはまだまだ続きがある。その世界を探査していくのがヌーソロジーだと思うといいよ。
12月 19 2016
東京ヌースアトリウム2016ファイナル、無事終了!!
先週日曜日の東京ヌースアトリウムは今年のファイナルということで大盛況でした。参加していただいた皆さん、スタッフの皆さん、そしてゲストの川瀬さん、どうもありがとうございました。
今回は100名近い集まりとなり、そのうち初めての方が30名ほどいらっしゃいました。着実にヌース的世界観への関心度が増していることを肌で直感できました。川瀬氏の軽妙でユーモア満載の講義もとても評判が良かったようで、来年からの展開に向けて、とてもいいステップになったように思います。
シオリズムにしろ、ヌーソロジーにしろ、現在の標準的な世界観からすれば、かなりとんでもない世界観、人間観を展開しているのですが、おそらく、これから破れられなくてはいけないカベは、近現代が作り上げたこの標準的な世界観というヤツなんですね。
この強力な知のシステムに変わるオルターナティブを作り上げていくことがヌーソロジーの目的でもあるのですが、今回のファイナルでは以前にも増して、その圧力が高まってきているようにも感じました。
今後、シオリズムに対してヌーソロジーがどのように交差を行っていくかは不明ですが、この少女から放たれる文言には常に注意を払いながら、今後も作業を進めていくことになろうかと思います。
とにもかくにも、今年の東京でのヌースアトリウム開催も大盛況のうちに無事閉幕。
東京で、この一年間アトリウムに参加していただいた皆さん、ほんとうにありがとうございました。まだまだ全体像が見えにくいヌーソロジーだとは思いますが、来年は、より反転の視界が開けるような活動を行っていくつもりですので、今後とも宜しくお願い致します。
By kohsen • 01_ヌーソロジー, 02_イベント・レクチャー • 0 • Tags: もののケのしおり