複素2次元空間

「他者視点から世界を見る」というとき、それを単に時間と空間の内部での肉体の位置の遷移のようにイメージしてはいけません。なぜなら、時間と空間というもの自体が「他者視点から世界を見る」ことによって成立してくるものだからです。自他の視点の遷移を行っている内的空間というものが別個に存在しています。
　
それが複素2次元空間における回転だと考えるといいと思います。物理学でスピノルの回転「SU(2)」と呼ばれているものの本性です。スピノルの回転は自他の観点を規定しているそれぞれ個別の無限遠点を舐めるようにして回っています。この回転は持続空間における回転なので非局所的なものです。
　
一つの物体を他者と一緒に輪になって囲んでいるとき、そこには無数の肉体の位置を繋いで作られる輪と、自他それぞれの観点を結んで作られる輪の二つが重なり合って存在しています。前者には内と外の区別がありますが、後者には内と外の区別はありません。というのも、観点は無限遠点になっているので自分の後方は向かい合う他者の前方になっているからです。これがメビウス空間が持った本質的な意味だと考えるといいでしょう。
　
つまり、ここには互いの「奥行き」を交換し合っている密やかな交感の場が活動しているわけですね。「奥行きは縮んでいる」わけですから、ここで生じている輪を真ん中の物体に重ね合わせても何ら問題ありません。この輪で全表面を覆われた物体が古代日本人が「もの」と呼んでいた存在です。
　
数学的にはSU(2)は3次元球面と同じかたちをしている（同相）と言われていますから、「もの」とは3次元球面という言い方もできます。目の前で物体が自転しているとき、持続空間においては同時に3次元球面が回転し、自他の持続体を一つの球体へとまとめています。その意味で「もの」は自他を自己の視点において統合していると言っていいでしょう。
　
この統合の結果として3次元の空間と時間、つまり、客観世界が生み出されてくるという仕組みが、素粒子物理の構造の中にはあります。ここには哲学でいうところの内在から超越への仕組みが空間構造として網羅されています。
　
カントが空間と時間は感性の直観形式だと言い張った、その証明がすでに素粒子物理の中に記されているというわけですね。このことは、時間と空間はわたしたちの外にあるのではなく、内の内に構成されている内在世界だということを物語っています。
　
この内的空間の方向に意識を向けることによって、世界は始めて宇宙生命と同期した現実存在となります。現在、わたしたちが見ている時間と空間の世界は時間と空間が生まれてくるこのプロセスを見落としているので、「無」同然の中身のない世界だと言っていいでしょう。外の世界など本来存在していないのです。以前、「わたしたちが見ている物質とはハリボテだ」と言った意味もそこにあります。このSU(2)の中からが立ち上がってくるのが物質を作っている原子核（陽子と中性子）です。
　
理性によって理性を超えること。ここに生まれてくるのがヌース（創造的知性）です。ヌースは今まで宗教やオカルティズムが語っていたことを何ら超越的なものを持ち込むことなく、物質を精神そのものへと裏返す思考によって証明していくことになると思います。その意味で世界とは常に十全かつ完全なものだと考えなくてはいけません。
　
世界を復活させましょう。わたしたち人間の思考の力で。

古神道の熱波がひと段落して、現在は頭を物理学モードに切り替えている最中。思考しているのはいつも同じものなので、同じ美しい女性をアングルを変えて見ている感じだね（笑）。
　
人間の無意識構造と素粒子構造の関係性を思考していくにあたって、奥行きと幅をそれぞれ虚軸と実軸に見立てることがいかに重要かは何度もつぶやいてきた。未だ物理学は複素数で示される空間を素粒子記述のための単なる数学的道具としてしか見ていないが、ヌーソロジーの思考からすると、それは確実に潜在的なものの活動場の数学的表現になっている。
　
わたしたちが知る時間と空間の世界は、この自他それぞれが構成している複素空間の統合から現れてくると考えいい。自他においては本来、虚軸（奥行き）と実軸（幅）が互いに逆の関係で構成されているのだが、それらをそれぞれ共通の奥行きと幅にまとめるような運動が複素空間自体の中で起こっているということだ。
　
自他それぞれの奥行きと幅を交換するためには互いを捻る必要があるが、この捻れを含んだ回転運動がSU(2)―複素2次元空間におけるスピノルの回転―だと考えるといい。この回転によって、自己の奥行きと幅が他者のそれらと同一化する場所が生まれ、そこに時間と空間が出現してくるような仕組みになっている。
　
このSU(2)構造は意識の上では左方向からの視線の介入と、それに伴う奥行きの幅化をもたらす。「横から見ると奥行きが幅に見えるでしょ」というやつだ。自己本来の奥行き=虚軸を持続軸として考えるなら、このとき起こる空間の二重化が非局所と局所の重なりを目の前の空間に与えてくることになる。要は見ている空間と見られている空間の二重化だ。わたしたちの目前にはミクロの素粒子世界とマクロ世界が同時に重なっている。このことは執拗に何度でも言わなくてはならない。
　
この二重化にはっきり気づくことをヌーソロジーでは「顕在化」と呼んでいる。今まで無意識の中に沈んでいた内在性としての持続空間が認識の対象として浮上してくるということだ。
　
噛み砕いて言うと、対象側から働きかけてくる空間は局所的な時間と空間の世界だが、身体側から働きかけている空間は非局所的な複素空間だということ。
　
この二つがはっきりと見えてくると、今まで曖昧な表現でしか語ることのできなかった、主客一致の意識空間を科学的な明晰性を持って思考上に明らかにしていけるようになる。言い換えれば、物理学で用いられている様々な数式を魂の構造表現として読み取っていくことが可能になるということだ。
　
例えば自由粒子の波動関数Ψ(x,t)=e^i(kx-ωt)の意味をこの二重の空間性から考えてみよう。
　
Ψ(x,t)をΨ(x,t)=e^ikx×e^-iωtというように変数分離して考えると、波動関数が空間を巻き込んだ回転e^ikxと時間を巻き込んだ回転e^-ωtの合成からなっていることが分かる。これを図で示すと下図のようなイメージだ。
　
細かい説明は省くが、この二つの回転は何を意味しているか結論だけ書くと、観測者の持続が時間と空間上に位置を規定しようとしてる活動を表している。サルトルのいう想像力と言ってもいいだろう。観測者が持続空間を使って対象の周りに視点を巡らしている様子をここには表現している。
　
つまり、観測者が想像的に対象の周りを公転しながら、自分自身は自転しているということだ。これによって、対象をいろいろな角度から見た像が意識に想像的に構成される。e^ikxが対象周りの公転に対応し、e^-iωtが観測者自身の自転に対応すると考えるといい。ちょうど、地球の周りを月が裏を見せずに回っているようなイメージだ。
　
これらのことから自由粒子の波動関数Ψ(x,t)とは、わたしたちが時間と空間の中である一つの位置の認識を行うための無意識構造だということが分かる。要は、量子力学において物理学者たちは「観察している自分自身を観察しようとしている」わけだ。
　
この波動関数Ψ(x,t)の解釈を基本として、ヌーソロジーは物理学に登場する様々な数学的、幾何学的概念を無意識の構造として読み取っていく作業を行っている。そこからはっきりとわかったことは次のようなことだ。
　
素粒子構造はわたしたちの無意識を霊的世界へと方向づけている。この構造がなければわたしたちの意識も存在しない。時間と空間の世界さえその構造のほんの一部にすぎない。
　
こうした世界観へと早くシフトしたいものだ。わたしたち自身が素粒子なのであり、それが分かってこそ、初めて本当の宇宙が見えてくる。
　
素粒子とは人間に唯一与えられたアリアドネの糸だ。この糸をたぐって迷宮から出よう!!