量子力学

久々のSさんとのツイッター問答。解説も兼ねてちょっとご紹介してみようかなという試み。

Kohsen: 回転による群の構成は観察空間（=精神）を不動の位置に持って行くための空間の収束性を表している。波動関数→U(1)群→ブロッホ空間→スピノール→2成分スピノールのテンソル積という順序で、観察空間の不動性が形成されている。そこで構成されてくるのが時空そのもののイデア。

【解説】
ここで言っている「回転による群の構成」というのは、複素ユニタリー回転群のことです。量子力学や場の量子論では、複素空間における回転対称性というものが粒子の運動方程式（シュレディンガー方程式やディラック方程式）のかたちを変えない（系のラグランジアンを保存する）条件としてとても重要な役割を持っています。こここでは波動関数を一つの対象をめぐる視線の回転としてイメージしています。奥行きが虚軸、幅が実軸です。視線が一つの対象を巡るというのは、先日、ピカソの「泣く女」で説明したような状況と思ってもらえばいいです。彫刻家が完成した彫刻の姿を事前に頭にイメージしているとき、彫刻家の意識は想像空間の中で、彫刻を様々な角度からイメージしています。こうした想像空間が波動関数によって構成されていると仮定しています。

このことは、別に彫刻に限らず目の前にあるただのコップを見ているときも同じだということがわかります。目に見えるコップは知覚像としては平面の像でしかありませんが、意識はそれを様々な角度から見れば、違った見えがあると認識しています。つまり、ここにも想像、言い換えれば、別の見えの可能性を想定した意識の運動が起こっているわけです。ヌーソロジーはこの意識が持った想像的視線のグルグルの取り巻きを波動関数ψだと仮定して、物理学を意識の理論に書き換えられないか、ともくろんでいるわけです。

さて、こうした想像的対象は僕らの周囲に無数に散在しています。対象の持った立体性は視覚ではあくまでも想像的にしか捉えられないからです。では、意識が他の対象に実際に注意を向けるときに何が起こるでしょうか。実際に他の対象の視像を捉えるためには、視線をそれぞれの対象の方に投げかけるための首振り運動、もしくは姿勢の回転が必要となります。もともと回転しているイマジナリーなものにさらに上位から回転を加えて回すわけです。これがここで言うU(1)群の次元です。そして、こうした回転は、一つの対象に対するグルグルと同じように、実際に首を回さなくても意識の中で自分の周りには無数の対象がある、と思った時点ですでに想像的回転として作用していると言えます。

自分から広がる空間全体にこうした意識を働かせたときの球体を「ブロッホ空間」として仮定しています。ここでいうブロッホ空間というのはブロッホ球を意味しているのですが、ブロッホ球というのは物理的には波動関数ψ（状態ベクトル）が規格化されて単位球面上で表現されるような空間のことを言います（掲載図参照）。ヌーソロジーの文脈からすれば、これは奥行きを虚軸と見立てたときの知覚球体（自分の周囲の球空間）と同じものだと考えられます。言うなればモナド（魂）の数学的形式ですね。

さて、次にスピノールが出てきますが、スピノールという物理概念は、本来、物質粒子が持った角運動量のことです。角運動量とは何かがグルグルと回っているときに、その回転軸方向に働いている力の量のようなものと思うといいです。物質粒子も内部空間の中でグルグルと回っていて、そこに軸が立っていると考えます（もっとも実際に観測にかかるスピノールの場合はこの軸が勢いを失くしたときのコマのように傾いているのですが、その垂直成分を取るとh’/2（h’=h/2π）となっているので、物質粒子はスピン1/2の粒子とか呼ばれます）。

さて、ここでこのスピノールが何を意味しているかということですが、ここにはOCOT情報からの示唆による推理が働いています。その示唆というのが「面-点変換」もしくは「対-線変換」の原理です。OCOT情報によれば実際の次元（物理学的次元ではなく、意識を構成していくための観察子の次元のこと）というものは幾何学的には球面を点に変換していく、もしくは球体を一本の線分へと凝縮変換していくことによって、構造化されていると言います。（「面-点変換」よりも「体-線変換」の表現の方が分かりやすいと思うので、以後「体-線変換に統一します）

昔、量子論の本を眺めていて、すぐにハッとしたのは、波動関数がベクトルとして表現されているということでした。波動関数とは回転の表現です。それもx,y,zという成分を考えればこれは球体に3方向に巻き付いた回転のイメージです。ところがそれがヒルベルト空間上ではベクトル、つまり線分として表されている。まさに「体-線変換」が起きているのではないか!!そう思ったのです。

それからというもの、おそらくこうした「体-線変換」の無限の連なりがこの空間にはある。物質はその連なりでできている。。それを見出していくことがヌース的次元上昇のことであり、創造空間への参入の意味なのだろう、と考え始めました。最初の頃は、夜中のファミレスでタパコの箱を目の前でグルグルと回していました。何時間もそういうことをやってコーヒー一杯でねばっているものだから、ウェイトレスが気味悪がっていたっけ（笑）

そこで気づいたのは、モノは回っても背景の空間は回っていないということでした。背景の空間を回すためには自分がタバコの箱の周りを回らなくてはいけない。。。すぐにピンと来ました。ここで第一段階目の「体-線変換」が起きているのだと。言い換えれば、視線という一本の線分がすでにタバコの箱という立体をすべて含んでいるということです。だから、タバコの箱をグルグルと回しても視線は不動、つまり動かない、タバコの箱をあらゆる角度から見たその見え姿はすべて視線という一本の線分の中に吸収されている。。そう思えてきたのです。

そうやって、空間は次元を上げている。ならば次の次元の階層は何だろうか。。単純です。背景の回転が起こる空間ということになります。そうやって今度はタバコの周囲を回って自分の視線を回し始めたのです。さすがに、ファミレスではやれませんが（笑）

自分がタバコの箱の周りを回れば今度は背景も回転を始める。。おそらくこの背景空間の回転も一本の視線の中に束ねられているのだろう。。そして、このここで線分へと束ねられた空間が第二段階目の「体-線変換」に相当してくることになります。。。勘のいい方はもうお分かりになられたかもしれません。この第二段階目の体線変換が波動関数ψの状態ベクトルとしての表現形式になっているということですね。。。

ありゃま、長くなってしまった。まだ、最初の1ツイートについての解説にもなっていないのだけど・・・

ピカソやブラックに始まったキュビズムの絵画運動。今思えば、それは光の抽出への衝動だった。対象を対象そのものとして捉えること。そのとき表象は無限数の相貌を見せ、表象ならざるものへと変貌していく。結果、キュビズムは退散を余儀なくされる。

画家たちの衝動はそこで受動的なものではなく能動的なものを目撃する。カンディンスキー、モンドリアンetc。そこに出現するのは抽象的な線や面の世界である。

ここにはもはや受け取られたものとしての表象は存在しない。目の力の中で表象が何に成長していくのか、もしくは、そこから何が表象を成長させていくのかという、魂の律動の風景の問題がある。

時を同じくして、当時、物理学者たちもまた表象を超えるものの出現と格闘していた。量子力学だ。量子の世界では位置と運動量を同時に決めることができない。観測される前の量子的対象は確率の海で泳いでいる・・etc。物理学者たちが当時出会っていた対象とは、実のところこのキュビストたちの作品のイマージュの力にほかならない。

対象を取り巻く無数の多視点。そしてその多視点でその表面が埋め尽くされた不可視のたま。それが時間の中では回転として現れ、時空の中では平面波として波動化する。たまというすこぶる単純な形象が時間と空間という物理表現の形式の中で無意味に複雑化されていくのだ。

わたしたちの魂は本来、この「多視点でその表面が埋め尽くされたたま」が七重になって織りなす虹色の襞から作られていた。それは現代物理学が内部空間（余剰次元）に見ている7次元の球面と同じもののように思える。つまるところ物理的時間とはこの七層のたまで縫われた魂の衣服を見えなくさせているものである。

神話によれば、女神イシュタルは冥界へと下るときに身につけたその美しい七枚の衣服を次々と脱ぎ捨てていったという。おそらく人間とは全裸のイシュタルである。僕らは一人の女として今、冥界の深淵に立たされ、むき出しの皮膚から多くの血を流し続けながら泣いている。この神話は語る。彼女は再び七枚の衣服を一枚づつ取り戻し「天界と大地の女王」として再び蘇ると。。