6月 10 2008
時間と別れるための50の方法（12）
●再度、人間の外面と内面
さて、ここで、人間の内面と外面という空間概念を分りやすくするめに、『人神/アドバンスエディション』でも示した図を引っ張ってきてみましょう。下図1がそれです。
『アドバンス・エディション』では「人間の外面」を見える空間、「人間の内面」を見えない空間として紹介しました。この図を再度、ご覧になってみて下さい。人間が空間上の何か一つの対象を認知するとき、そこには「図」としてのモノの表面側と、「地」としての背景空間側が存在しているわけですが、この図ではそれらがともに人間の外面としてブルーの実線で描かれているのが分ります。しかし、互いの面の関係を見てみると、それらは凸面と凹面の関係になっています。こうした凹凸の反転関係から、モノの内部と外部の空間は、3次元的なものとして捉えたときには、同じ3次元空間ではなく互いに反転した関係として捉えられるべきだ、というのが『アドバンスト・エディション』で主張した内容です。
というのも、僕らの一般的な空間把握（人間型ゲシュタルト）はこうした反転概念を通してモノとその背景空間を捉えることができていないからです。どういうことかと言うと、前回もお話ししたように、僕らはモノの外部の空間にも尺度を与えて、モノの内部性として感覚化している「大きさ」という概念で空間を把握することがクセになっているので、対象の背景にある空間領域もまたモノの内部空間をそのまま単純に拡大させていった空間と同じ空間として見なすのが常識となっています。このような空間概念でモノの背景空間が捉えられてしまうと、モノの背景面として見えている面は概念としてはモノの内壁（実際に見えているモノの表面のウラ側）を構成している側の面と全く同じ面の延長として見なされることになるのが分るはずです。
はてはて、このような空間認識の在り方の一体どこがまずいの？と疑問に持たれる方もおいででしょうが、ここで、よぉ〜く、よぉ～く考えてみて下さい。しつこいようですが、「よぉ〜く」です。ヌース的に言えば、ここが変換人の意識（顕在化）と人間の意識（そのまま潜在化）の分岐点になります。OCOT風に言えば、ムー次元とアトランティス次元の分岐点なのです。どひゃー。えらいこっちゃ。
モノの背景面は果たしてほんとうにモノの内壁をそのまま拡大させていった面となっているでしょうか？この問いに対する答えは実際に見えている空間を2次元の射影空間として捉えるとそれなりに分ってきます。
再度、上図1を見てみましょう。この図では読者の空間イメージを喚起するためにモノ、観測者、そして、それらが配置されている空間の諸関係が真横から見た様子として図示されています。しかし、実際、観測者の位置に自分が立ち、そこからモノや背景空間を見ると、その様子は下図2に示したように、ただ、モノの表面部分（図）と背景空間（地）があるだけの状態となります。
ここでは、モノとその背景空間が織りなす空間はペッタンコに潰されていて、幾何学的には平面状の形状として表されているのが分ります。つまり、いつも言ってるように視線上にある奥行き方向がすべて一点同一視され、2次元の面的な空間になっているわけです。
ただ、2次元と言っても、ここでいう2次元は普通の2次元ユークリッド空間とは全く違う性質を持った2次元です。こうした空間は幾何学的には2次元射影空間と呼ばれています。つまり、知覚正面としての視野空間は3次元空間というよりも、2次元射影空間の性質を持っているということです。
2次元射影空間の幾何学的な定義については『アドバンスト・エディション』の脚注部分に書いているのでここでは割愛しますが、大事なことは、視野空間を2次元射影空間と見なした場合、視線上で知覚されているモノの表面上の一点とその背後にあると想像されている背景空間上の一点は同じものとして見なされる、ということです。つまり、最初に示した図1で言えば、点Aと点Bは同一視されているということを意味します。このことが3次元的にどういう意味合いを持っているか考えるためには、モノを中心として視線自体の回転を行なってみるといいでしょう。つまり、一つのモノを見ながら、その見つめている視線をモノを中心に回転させていってみるのです。
そうすると、回転とともに視線上に捉えられているモノの表面上の一点一点は、同じく、モノの背景面上の一点一点と一対一で対応関係を持っていきながら遷移していきます。とすると、視線の回転によってなぞられていくモノの表面を構成している球面（凸面側）と、モノの背景面としてなぞられていく球面（凹面側）とは、その光学中心（認識されているモノの中心点）で相互に反転している関係があるということになります。つまり、モノとして認識されている球体の内部と背景として認識されている外部の3次元性には互いに反転関係が隠されているということです。このような認識から、ヌース理論では、知覚正面に捉えられているモノの背景面はモノの表面が反転して現れた面であって、決してモノの内壁が拡大されて現れたものではないと考えるのです。
では、実際にモノの内壁が単純に拡大されていった面はどこに感覚化されているのでしょうか——それは簡単です。知覚正面側ではなく、知覚背面側です。目の前のモノがどんどん拡大されてくるイメージを作ると、ある時点でそのモノのイメージが観測者自身を包む込んだイメージに切り替わります。このときモノの内壁だったところは、自分の背中方向に感覚化されるようになります。つまり、後ろ、です。これは、このシリーズでもお話してきたように、モノの手前にいる自分や自分の顔をイメージしている鏡像空間です。つまり、目の前のモノが自分を包む込むイメージが生まれたときには、意識が人間の外面から内面に反転させられているのです。言うまでもなく、そうしたイメージで捉えられている空間は実際に見えている空間ではありません——つづく。
3月 13 2009
ヒトの精神構造としての太陽系（2）
ユング派のエーリッヒ・ノイマンは「個人の自我意識の発達が人類が歩んできた意識発達の元型的諸段階を辿る」 という仮説をその著『意識の起源史』の中で立てたが、ヌーソロジーにおいてはその元型がそれぞれ内惑星系列（地球、月、水星、金星、太陽、火星）と外惑星系列（木星、土星、天王星、海王星、冥王星、惑星X）のそれぞれの構造にあると考える。外惑星系は人類の意識発達を促進させている無意識の次元機構である。
以下、ヒト、真実の人間、といったようなヌーソロジー特有の言葉が出てくるが、とりあえずここではヌーソロジーが用いる次元観察子と大系観察子という二つの観察子概念が全く同じ構造変動の形式を持っているということに気づいていただければそれで十分である。
■1、大系観察子Ω7～Ω8………木星と土星（ヒトの精神と付帯質）
●木星=Ω7………意識の等化（ヒトの精神）
人間が自らの無意識構造のすべて（定質の対化）を顕在化させたときに生まれる精神の力を意味している。顕在化におけるψ13。人間の定質と性質が等化され、次元の方向性を変換するために意識の等化が行われるところ。Ω7の完成によってトランスフォーマーからヒトへの進化が生まれ、Ω7は凝縮化によってΩ*1=ψ*7へと繰り込まれ、次の次元の人間の意識に潜在化としての元止揚（ψ*7）を送り出すことになる。
●土星=Ω8………意識の中和（ヒトの付帯質）
ヒトの精神=Ω7の対化であるΩ*7が存在しているために、精神の相殺として生じる中和の位置を意味する。顕在化におけるψ14と同意。新しい次元における人間の意識の内面の元となる場所を作る力。時空間の元となる位置。人間の意識に性質を送り出していくところ。存在における無の深淵（カバラにおけるダートの役割と考えてよい）を意味する。Ω8は凝縮化によってΩ*2=ψ*8へと繰り込まれ、人間の意識に潜在化としての元止揚の反映（人間の付帯質=時空）を送り出すことになる。
■2、大系観察子Ω9～Ω10………天王星と海王星（真実の人間の思形と感性）
●天王星=Ω9………真実の人間の思形（原父 : コクマー）
ヒトの精神が対化（Ω7とΩ*7=木星の対化という言い方をする）の等化への方向性を持つことにより、Ω7がΩ8=付帯質への交差として働きかけてくるときの方向性の力。人間の意識の内面性（人間の性質=赤い矢印の流れ）を作り出して行く働きを持つ。言語の生成を行っていくところ。
上図6からも分かるように、Ω9はΩ2（ψ8）→Ω4（ψ10）→Ω6（ψ12）→Ω8（ψ14）というように、人間における偶数系観察子の次元を上位から交差して行き、人間の意識の内面性（赤い矢印の流れ）の発達を促して行く。真実の人間においてのこの青の流れで示された思形=Ω9が原因となって、人間の意識は偶数系観察子側（赤い矢印の流れ）を先手に持たされ、太陽系が本来持っている生成力の方向（Ω1が先手）とは逆向きの転倒した意識発達を余儀なくされることになる。この発達の仕方をニーチェ倣って「反動的生成」と呼ぶ。これは正常なΩ1〜Ω8が見えなくさせられているということと同意なので、ルーリア・カバラでいう「器の破壊」と解釈してよいだろう。天王星の働きによってアンドロギュノス的領域としてのヒト（イェッツェラー界）は解体され、新しい次元の方向性を生み出すための負荷として人間の活動界（アッシャー界）がダート（土星）の内部に形作られていくことになる。ヌーソロジーでいう有機体（カタチのない精神）の生成活動である。
Ω2（ψ8）………肉体構成としての転換作用（原始部族）
Ω4（ψ10）………想像界的文明（母系的、多神教的文明）の生成
Ω6前半（ψ12前半）………近代自我の目覚め、市民社会の形成等。
Ω6後半（ψ12後半）………ワンワールド体制に向けての国家の闘争
Ω8（ψ14）………デジタル空間。データベース空間。人間の意識の覚醒（顕在化）の反映。進化を覚醒できないまま付帯質の内面へと遷移させられていく人間の意識の流れ―アトランティス的なもの。
●海王星=Ω10………真実の人間の感性（原母 : ビナー）
天王星が持った方向の反映として働く真実の人間における変換性。天王星とは方向が全く逆なので、海王星は人間の意識の外面性の発展を促進する働きを持たせられている。Ω10は図6に示したように、Ω1（ψ7）→Ω3（ψ9）→Ω5（ψ11）→Ω7（ψ13）という順番で奇数系観察子の領域を交差して行き、歴史における人間の意識の外面性（反性質 : 青い矢印の流れ）働きの発達を促進させていく。この反映力は海王星が破壊された器の原型の記憶を持っているということを意味する。
Ω1（ψ7）………知覚を送り出す働き
Ω3（ψ9）………象徴界的文明（父系的、一神教的文明）の生成
Ω5前半（ψ11前半）………科学主義の出現。
Ω5後半（ψ11後半）………現象学、量子論的世界観の出現。
Ω7（ψ13）………人間の意識の最終構成。ヌーソロジー的認識の発現。進化を覚醒していくための人間の意識における元止揚（顕在化におけるψ*7）の生成。マルクト=Ω1を完成させ、元止揚=地球の顕在化を導くための力となる。—ムー的なもの。
※現時点のケイブコンパス上の意識流動の分析からいくと、天王星と海王星は以上のような働きを持っていると思われるのだが、なぜかここで女性原理と男性原理の転倒が起こってしまう。どういうことかというと、通常、神秘学では天王星=男性原理、海王星=女性原理と考えられているので、天王星が象徴界や科学主義を作り出してこなければならないはずだが、反対に想像界や市民社会の形成等を生み出してくる無意識の働きとなってしまっている。この逆転関係をどのように解釈していいのか目下のところ思案中だ。ひょっとすると、どこかでもう一つ捻れを持っているのかもしれないが、今のところそのような構造が介入してくる様子は見えていない。
By kohsen • 01_ヌーソロジー • 2 • Tags: アトランティス, アンドロギュノス, カバラ, ケイブコンパス, ニーチェ, ムー, 付帯質, 大系観察子, 神秘学