OCOT情報

ヌーソロジーサロンでシリウスファイルの第三弾を公開した。これから四弾、五弾………と続いていくだろう。ヌーソロジーのベースはこのシリウスファイルの僕なりの解読から構築されてきたものだが、ご覧になった方はもう分かると思うが、徹底して物質世界と精神との接続に関する質問がほとんどを占めている。

物質が精神の影であるならば、物質を通して精神の内奥を見ていくことが最も客観的な内観への道ではないか、と当時決め込んだからだ。素粒子は何の影なのか。原子は何の影なのか。水は何の影なのか。地球は何の影なのか。そして、身体とは何の影なのか——。

ヌーソロジーがいう意識の反転とは、この「何の」の正体を明らかにしていき、その正体に自己存在をアジャストさせ、物質でも精神でもあり、また、物質でも精神でもないものとして自己存在の深みを開いていくことにある。

いつも言ってるように、延長空間への意識の極端な偏りが、持続空間を物質として凝結させ、その偏りからの持続空間への潜在的な呼び戻しが人間の自己意識なるものとなって現れている。反転認識においては、この呼び戻しの機構が科学が素粒子と呼んでいるものの本性だ。
その意味で、素粒子構造の精神構造への翻訳はヌーソロジーにとって根源的イデアと呼ぶにふさわしい。その姿を顕わにすることが個人的には何よりも重要なことだと考えている。根源のイデアであるからこそ、そこには内在がいかにして外を生み出すのかというルートも絶対的記憶として刻み込まれている。

絶対的記憶なのであるから、それは必ず想起されてくるものでもある。そのルートが開通しさえすれば、すべては内在という、あの懐かしい風景が多くの人のもとに回帰してくるだろう。永遠回帰とはそのような出来事のことなのだ。

永遠を奪回するには、延長空間への極端な意識の偏りを是正しないといけない。この偏りをもたらしているのがドゥルーズも指摘していたように「他者」である。正確にいうなら超越論的構造の中にセットされた他者存在と言っていいだろう。意識において”鏡”の役割を果たす他者存在の機能のことだ。
この機能が延長空間を生成させ、存在論的な自己を人間、すなわち経験的自我へと変形させている。一神教が「神」と呼んでいるものの実質もこの「他者」にある。延長空間を自身の住処とする限り、私たちはこの「他者」の抑圧から逃れることはできない。

この抑圧する「他者」を超越の意味で、とりあえずは高層の他者と呼んでみよう。一方、経験的な他者は彼もまた抑圧されている者であるから、高層ではなく、低次に現れた表層の他者である。当然、永遠回帰が到来すれば、高層の他者は撤退し、表層の他者もいなくなる。無人島の風景がそこに現出する。

純粋な「物」の世界がそのようにしてやってくる。そこでは、自己も他者もまったく別の有り様へと変わることだろう。この場所はドゥルーズに倣って言うなら、深層と呼ぶにふさわしい。深層における自己と他者。OCOT情報が「力の対化」と呼んでいるのもこのような深層の自己と他者のことを言っている。物理学に翻訳するなら、こうした深層の自己と他者を形作っている場が複素2次元空間ということになるだろう。存在の根源的な位置だ。
そして、その位置は、いつでも私たちの目の前に”奥行き”として開かれている。

光速度について考え直してみたけど、やっぱり光速度って速度なんかじゃないよねと。
特殊相対論で座標を相対的ものとして見ている位置が光速度の位置なんだから、それこそが観察者の位置だね。人間の内面には観測者はいないよ。
だから、c=iとおけば（ct→it）、時空は必然的に4次元空間となって宇宙は一斉に内化するよね。奥行きで空間を見る、というのはそういうことを言ってる。人間の内面には知覚される世界なんてものは存在しないってこと。これは脳でクオリアを説明できないことと同じ。

周りを見渡してみれば分かるけど、奥行きに生きているのは自分だけで、その自己自身から見た場合、他者も含む他の存在者は奥行きを持たない。奥行きが実存や死と深く関わっているのは当然と言えば当然。奥行きは時空ではなく、あの世なんだよ。

この感覚が3次元に投げ込まれた肉体的な自己には分からない。奥行きは4次元だよ。そして、そこにいるのがほんとうの意識的主体。そこから世界を再構成しようと言ってるのがヌーソロジーだと思うといいよ。

4次元に入ると、時空と素粒子（物質粒子）は〈外部-内部〉の対化として見える。内部は複素空間の次元として次元の階層性を作り、原子（精神）化していくけど、外部においてはそれらの次元的な差異は時間の名のもとに一元化され、単なる物質にしか見えない。それが中和という状態の意味だ。中和に生きる人間。そして、中和の中で物質化する精神。

自然界の多様性の由来は、精神が生み出す様々な生成次元の投影にある。生態系とてもちろん例外じゃない。おそらく種の違いも精神の次元発展のプロセスに由来するものだろう。そして、その多様性を観察するオメガなる存在がアルファに接続する場所の物質的投影が人間という種として現出している。言語はそこにおいて活動している。

この存在-内的な精神のフローの場を世界と見なす視力を養うための思考を生み出すことが、これからの私たちの知の営みとなっていくように思う。自己イメージを奥行きの空間を通して自然の内部へと浸透せていくこと。OCOT情報が「核質の解体」と呼ぶ概念も、そのような人間の変容のことを指す。この「核質の解体」によって無核質が発動を開始すると言う。

シュタイナーの言葉で表現するなら、OCOT情報のいう核質・無核質・反核質というものは、それぞれ下のような感じだろうか。

・核質→物質界（物質体）
・無核質→エーテル界（エーテル体）
・反核質→アストラル界（アストラル体）
・キカクシツ→神界（自我）
（）内は上位次元の人間の超越論的領野への凝縮化を意味している。

ただ、OCOT情報が面白いのは、シュタイナーのように実体論的には語らず、霊的領域は高次元の多様体として空間的ネットワークとして活動していると見てるところ。その辺がとてもクールで知的だ。情動面はアストラル界の構造変動による効果として見ているようなところがあって、まずはエーテル界の構造を見いださないと情動の謎も分からないよ、というのがOCOTからの示唆だ。

核質とは下図に示すように3次元認識・対象認識・肉体的自己の認識を作る力のことをいう。4次元認識の発動によって核質は解体し無核質領域に入っていく。これが素粒子知覚の世界。それによって人間は人間のアプリオリを真の自己として見出すというシナリオになっている。シュタイナーに言うエーテル体の彫塑がこれに当たる。

量子論にいう波動関数の崩壊なんかも、〈対象として量子を観察しよう〉という行為自体が観測者を4次元の位置から3次元の位置へと落とすことによって起こっていると考えると辻褄が合うね。