表相

ヌース理論サイトの掲示板「カフェネプチューン」を閉鎖することに決めた。
いろいろな感慨もあって、シリウスファイルの第1ページに数年ぶりに目を通す。
わたしも少しは成長したのかもしれない。
書かれていることが手に取るように分かる。。。
狂人による走り書きとして読んでいただければよい。

——シリウスファイル19891122雑感

地球とは精神の源泉である。
精神とは実のところ、幾何学における点の振る舞いなのだ。
いかにしてこのような理念的存在は規定されるのか。
それはおそらく現代物理学の最先端の中で露わにされ始めている。
ペンローズが語るツイスター。。。
S^7/S^3→S^4→R3.1。。。
7次元球面の中で同一視されたS^3。
おそらく、これが点のイデアの正体である。
点が模像を作り上げ、その模像がまたイデアへと回帰する。
精神にはそうした王位継承の密儀が存在する。
ペンローズの理論の本質はそこにある。
人間の個体とは、そこから散種された精神のつぶてである。
人間とは——
交差するものに与えられる位置。
そこに精神の種子は植えられる。
交差するものとは感性と思形——。
思形が時空の広がりとして、ローレンツ群を用意し、
感性が主体の多様体としてのSU(2)を用意する。
これは神秘学的に言えばエーテル体とアストラル体の別名である。
両者は個体存在の父と母となる。
コンパクト化されたものとされていないもの。
母は卵子のように「一」に凝縮し、父は精子のように「多」に拡散する。
こうして主体的強度の場と客体的延長の場が、末端性器のために用意されることになる。
意味と言語の拮抗、そして、すべての経済活動も、こうした幾何学体の上で運動しているのだ。
交差するものに与えられる位置——。
天使が地上から消えた後、
表相の等化により精神は形質へと変質する。
光が実存から分たれる位置が生まれるのだ。
ここから点=精神は個体に精神の射影としての幾何学を用意する。
デカルトやニュートンはその先駆的使い手であった。
本来は外部を覆うはずだったものの内部への陥入。
僕らの水の受難と洗礼が此処に始まった。
バロック的反転による精神の見事な裏返り。
マヤの撤退。
オゴの侵入。
オイディプスの悲劇。
ナルシスの哀愁。
葦舟の上で泣き叫ぶ水子。。。
すべてが嘘で塗り固められていく。
こうして、地球はやせ細った夢遊病者のようなコギトたちの王国となる。
コギトとは精神の倒錯によって生まれた「悩める者」である。
モノのケの囚われの身となった「病める者」である。
彼は偽物の翼を広げ、
偽物の空を飛ぶ。
そして、——堕ちる。
磁場とは存在の永遠性を象徴するものである。
磁場に起源はない。
磁場は宇宙の生成と消滅において、一つの呼吸を行っている。
ときに一卵性双生児のように振る舞い、ときに二卵性へと移る。
一卵期は人間と呼ばれる。ニ卵期はヒトである。
いや、言い直そう。
一卵期は魚と呼ばれ、二卵期はノンモと称される。
まもなく、モノポールの双子が旧い精神の解体に取りかかることだろう。
新しい生成の扉の前に立つあのヤヌス神を思い出すこと——。
時間とは分裂を余儀なくされた精神の叫びである。
それは生成から見ると、プラズマのように錯乱して動いている。
他者の眼差しにさらされた存在の空虚な穴、それが肉体だとすれば、
時間は肉体とともにある。
肉体が消えれば時間は消える。
当たり前の話だ。
前進あるのみ。

　ヌース理論の話が続いて申し訳ないのだが、思考を整理するためにここを利用させてもらう。

　現在，考えているのは太陽系空間と原子空間を同等に見る分かりやすいロジックについてだ。太陽を中心とする内惑星空間の構造はおそらく原子番号26の鉄原子の生成までに対応している。その情景が少しづつだが見えてきた。

　このロジックの重要な媒介項となるのは身体だ。身体と言っても肉体のことではない。肉体は身体の屍である。ミクロ=マクロの宇宙に入るためには、まずは、僕らにおなじみのこの物質的肉体を放棄しなければならない。何も死ねと言ってるのではない。世界の中でちょこちょこと動き回っているイメージの自己像を捨てましょ、ということだ。。そうした自己像はナルシス的なリビドーの所産であって、実際の自己ではない。実際の自己とは自身の知覚とは切り離すことができない存在であるがゆえに、それは身体の内部にある。もちろん、肉体の内部ではない、身体の内部である。ここが大事なところ。

　肉体とは何度も言うように、虚構された外部から見た身体のことだ、だからそれはほんとうの身体ではない。ここでいう身体の内部とは、自身の内部から感じている身体と考えればいい。自身の内部から感じる身体とは普段，僕らが世界と呼んでいるものに他ならない。自分自身が自分自身を中心として「前後、左右、上下」と呼んでいる方向。これが真の身体の骨格だ。

　前後は視覚に関係し、左右は聴覚に関係し、上下はその統合に関係する。加えて、前後は左右を観察し、左右は前後を観察し、上下はそれら両者の関係をさらに観察する。人間は世界からのアフォーダンスによってこうした観察連合としての意識的身体を獲得してきた。見ること、聞くこと。立つこと。そして、歩くこと、手を広げること。跳ぶこと。前後、左右、上下—前後、左右、上下と、この三軸に多重の襞を形成していくことで精神は自らの身体の次元の一つ一つを開示させていく。実は、物質の生成活動はこの開示の履歴と深い関係にある。

　こここでは面倒な説明はしない。一言で言えば、身体が身体自身を意識している空間とは4次元の空間である、とだけ言おう。4次元空間であるからには、ここには物理学的な時計は存在しない。記憶は同時にこの球形状の身体に重畳させられている。過去は身体の中では今現在として同時に併存しているということだ。その意味で言えば、地球上で生きている一人一人の人間の身体は4次元空間に穿たれた球状の無数の穴としてイメージできる。4次元球体。それは魂の別称でもある。

　これら一つ一つの球体にはそれぞれ固有の「前後、左右、上下」という方向があるが、ヌースがいう精神とは、それらの球体すべての「前」を集合させた力のことを言うと思っていただければよい。すなわち、全人類における見ることのすべて——これはヌースの用語でいうと「表相」の全集合体のことと言っていい。

　実は、こうした固有の前が奇跡的な一致を見せている「有り難い」一点というものがこの宇宙に一つだけある。これが精神の正体である。ここも説明はしない。皆さんでゆっくり考えてみるといい。その奇跡の一点が真実の点、と呼んでいいものなのだ。この点の力がわれわれの思考にユークリッド的点を提供している。われわれの意識に浮かぶ茫洋とした点のイメージは、その真実の点の亡霊と言ってよいものである。

　ここでいう真実の点のことをヌース理論では「形質」と呼ぶのだが、まもなく、この形質が人類の意識に目覚めはじめる。いや、もうすでに目覚めているのかもしれない。その力は水素原子核と地球中心から同時に放たれる。一つは元素生成の空間へと、もう一つは太陽系空間へと、それぞれ新たな土地の創造に向かって活動を開始することになるだろう。その活動の26段階目までの道筋をお見せするのが次回の本、ということになる。原子と太陽系は間違いなく同一のものである。