エーテル

「前は見えるが、後ろは見えない。後ろは想像的なものであり、鏡の中の世界だ」といつも言ってる。時間についてもおそらく同じことが言える。「過去は見えるが、未来は見えない。未来は想像的なものであり、鏡の中の世界だ」。

もし未来が鏡の中の世界だとすれば、過去から未来へと流れていく時間に乗っているかぎり、永久に鏡の中から出られないということになる。ここは「時間は過去から未来にというよりも、むしろ未来から過去に向かって流れている」と考えた方が時間の真実により接近できるのかもしれない。

シュタイナーは確か過去から未来へと流れる時間のことをエーテル的時間、一方、未来から過去へと流れる時間のことをアストラル的時間と呼んでいた。ドゥルーズ的に言えば前者が一般性としての時間、後者が特異性の時間ということにでもなろうか。未来は経験の外にあるので一般化されているが、過去は経験の内にあるので特異的であるといったような意味だ。

問題はやはり過去と未来を分け隔てている「現在」という「あいだ」にあるのだろう。ここには流れとは呼べない中空の穴が空いている。現在は流れるが流れない。こうした現在そのものの性質が中空的なのだ。ここは時間の流れから見れば一瞬だが、「あいだ」自身から見れば永遠となっている。物理学でいうなら時空と複素空間の接点。時空の一点一点には内部空間が張り付いている云々とされるヤツだ。

この過去と未来の間に埋まっている永遠を木村敏のように「祝祭の時間」として考えることは確かに面白い。アストラル的時間に意識を偏向させすぎた人にとっては、祝祭の時間が待ち遠しくてたまらない。それが来るのか来ないのか「アンテ・フェストゥム（祭りの前）」的感覚というやつだ。この手の人たちは主観的時間感覚が強いので持続世界に無意識のうちに触れて、それが浮上してくる真の未来の到来を無意識のうちに感じ取っている。だから、「まもなく人間は意識進化する」とか「アセンションはすでに始まっている」とか言って騒ぎ立ててしまうのだが。。ワシもおそらくその部類だろうか（笑）。

一方、エーテル的時間に意識が偏向している人は現在=「祝祭の時間」は過ぎ去ってしまったものでもう二度と戻ってこないという感覚の中に生きている。こちらは「ポスト・フェストゥム（祭りの後）」的感覚というやつだ。祝祭はもう終わったのさ。意識進化？馬鹿なことを言うな。未来は延々と続いていくんだよ。というように、物理的時間の中に引きこもってしまう人たちの習性とでも言おうか——。

木村敏は「アンテ・フェストゥム（祭りの前）」的感覚が極端化したのが分裂病（統合失調症）で、「ポスト・フェストゥム（祭りの後）」的感覚が極端化したのが躁鬱病だと考えた。

ドゥルーズ=ガタリは資本主義と分裂症の関係を鋭利に分析したが、資本主義が未来を投資や投機という名目によって貨幣で覆い尽くしている現状を考えれば、「資本主義と鬱病」というタイトルのもとにもっと資本主義分析がなされてもいいように思う。エーテル的時間の流れに身を任せて、未来を貨幣で売買することは、それそのものが躁鬱病だ。吉田拓郎ではないが、「祭りの後のむなしさ」が資本主義の原動力となっているのだ（ふるっ 笑）。

躁状態と鬱状態の間で絶えず反復を繰り返す資本主義の欲望。この欲望の力を現在から垂直に切り立つ宇宙的祝祭の時間の方向へと誘導する方法論を何とか発明したいものだ。

奥行きと幅の差異はこれからの時代において精神と物質の差異と見なされるようになるだろう。わたしたちの共通感覚は幅の観念の支配で成り立っている。この共通感覚が悟性、感性、理性のすべてをコントロールしている。要は自我意識の骨格を作っているということだ。

奥行きはそれとは反対に逆-共通感覚をもたらす。すべての人の中に眠っているのだが、それが共通なものになり得ていない未知の感覚のことである。真っ先に上げられるのは、純粋な奥行きにおいて世界を見るとき、主体は不動の存在であるということ。これがまず一つ。

二つ目は奥行きには無限の過去が「今」という名で畳み込まれているということ。つまり、純粋な奥行きは空間と時間の延長性を持っていないということだ。このような奥行きが持った特性が先行する空間が物理学では時空の一点一点に張り付いた単位円、もしくは単位球面という形式で表現されている。

逆-共通感覚から見れば、これは話が逆で、単位円、もしくは単位球面上の一点一点に時空がくっついているのだ。君がどこか一点を見る。そこから時空が広がる。君の視線は純粋な奥行きなので、その時空の中にはない。。そう考えればいい。

もし、君がその視線を時空の中に落としてしまえば、君は即座に単なる物質的肉体と化す。時空の中で動いていると理解されているのは単なる物体としての肉体にすぎない。何度もいうが精神的実体としての君は動いてはいないのだ。

もちろん、身体内部から感じとられる運動感覚というものがある。これは動いている。しかし、この運動は物体の運動とは全く異なる次元のものである。この運動は4次元時空上のものではなく、前後/左右/上弦を軸とする身体空間における運動である。これは内部空間である。

現在の人間の共通感覚はは幅（延長感覚）に支配されて、奥行きの次元を基軸とする身体空間（強度的空間）が全く見えなくなっている。身体空間はシュタイナーの言葉を使えばおそらくエーテル空間である。その構造は奥行きの即自性において太陽と直結している。